Sekher Castle of Ludy Mellt Sekher

 

LOS PELIGROS DE LA MEDITACIÓN
del libro de Saraydarian


 



CAPITULO 26.........LOS PELIGROS DE LA MEDITACIÓN
"Una vida Limpia, una mente abierta, un corazón puro, un intelecto ávido, una percepción espiritual sin velos, una hermandad hacia el propio condiscípulo; una presteza para dar y recibir consejo e instrucción... una voluntaria obediencia a los mandatos de la Verdad. . . un valeroso sufrimiento de la injusticia personal, una valiente declaración de principios, una brava defensa de quienes son injustamente atacados, y un ojo constante sobre el ideal del progreso y la perfección humanas que la ciencia secreta describe; estas son las escaleras doradas por cuyos escalones el estudiante puede ascender al Templo de la Sabiduría Divina." - H. P. B.
1. El Maestro Tibetano, hablando sobre los peligros de la meditación, dice:
...La meditación es peligrosa e improvechosa para el hombre que entra en ella sin la base del buen carácter y de la vida limpia. Entonces, la meditación se convierte sólo en un medio para introducir energías que sólo sirven para estimular los aspectos indeseables de su vida, tal como la fertilización de un jardín lleno de hierbas producirá una cosecha estupenda de éstas, y de ese modo destruirá a las flores débiles y minúsculas. La meditación es peligrosa cuando hay un motivo equivocado, como un deseo de crecimiento personal y de poderes espirituales, pues produce, bajo estas condiciones, sólo un fortalecimiento de las sombras en el valle de la ilusión y aporta el eterno crecimiento de la serpiente del orgullo, que acecha en el valle del deseo egoísta. La meditación es peligrosa donde falta el deseo de servir. El servicio es otra palabra a utilizar por la fuerza del alma para bien del grupo. Donde falta este impulso, la energía puede derramarse dentro de los cuerpos, pero a falta de uso y al no hallar salida, tenderá a sobre estimular a los centros, y producirá condiciones desastrosas al neófito. La asimilación y la eliminación son leyes de la vida del alma al igual que de !a vida física, y cuando esta ley simple se descuida sobrevienen consecuencias graves tan inevitablemente como en el cuerpo físico."'
Sabemos que la mente no es el intelecto. El intelecto es la luz en el cuerpo mental, la luz de la Presencia y la luz del alma humana en desarrollo, en extensión.
La mente es un género de sustancia y está formada por innumerables vidas que forman una vida colectiva llamada mente.
La mente no piensa; refleja, da colores, figuras, formas y objetividad a los impulsos, impresiones e inspiraciones provenientes del Pensador. El proceso pensante es llevado hacia abajo a través del LOTO y sus pétalos, a los cuatro centros que hallan en el cuarto nivel del plano mental, a saber:
base de columna vertebral órganos generativos
plexo solar bazo.
Estos cuatro centros son campos eléctricos y magnéticos, que reciben el modelo energético de los pétalos del LOTO y lo traducen en formas, símbolos y códigos, que corresponden a nuestros idiomas, números, colores y notas. Así, la energía o idea abstracta se cambia en forma, y se vuelve tangible para nuestra mente que da sustancia al pensamiento. Y lo convierte en una forma-de-pensamiento. Pasa al cerebro para registro a través del centro etérico de la cabeza por la vía del cerebro etérico.
La mayor parte del denominado "pensar" es una reacción mecánica de la sustancia mental a las ondas de pensamiento que entran, las cuales fluyen dentro de nuestra mente desde el mundo externo.
También tenemos en el contenido de nuestra mente muchas formas-de-pensamientos de magnitudes diferentes, que por varias razones y de varios modos se asocian entre sí, dándonos la feliz impresión de que realmente pensamos.
Día y noche entran en nuestra mente incesantes actividades, ya sea que estemos dormidos o despiertos. Estas actividades se llaman modificaciones de la mente; son automáticas y mecánicas. Los pensamientos son radiaciones genuinas de las grandes leyes cósmicas, planes y finalidades detrás de la existencia creada. Las formas-de-pensamientos son creadas en la mente. En cualquier forma-de-pensamiento puede usted hallar una parte de un pensamiento real. El pensamiento real es el principio vital de la forma-de-pensamiento. Una forma-de-pensamiento vive debido a ese principio. Cuando éste se retira, la forma-de-pensamiento vive por un tiempo como un cadáver en el mar mental, hasta que a su tiempo se desintegra. Todas las formas creadas son formas-de pensamientos de algún pensador, cristalizadas y materializadas.
El universo, los sistemas solares, las galaxias y todo lo que está contenido en ellos son formas-de-pensamientos en las que está el principio del pensamiento.
En la meditación tomamos a los pensamientos reales como nuestros pensamientos-semillas, o cualquier forma-de-pensamiento, y tratamos de penetrar en el meollo del pensamiento, o forma-de pensamiento, tratando así de entrar en contacto con el principio detrás de la forma-de-pensamiento, si aún existe.
Uno de los peligros de la meditación se llama cristalización. Esto sucede cuando, durante la meditación, no nos empeñamos y expandimos nuestra consciencia hacia la realidad, el principio detrás del pensamiento-semilla, símbolo o idea. Luego, a través de la repetición continua de nuestra meditación creamos una cristalización de la materia mental a través del símbolo, o la idea, o el pensamiento y construimos un obstáculo muy real en el Sendero de nuestra iluminación y desarrolló. Este obstáculo se torna cada vez más denso y forma en torno de nosotros una cubierta, impidiendo el flujo circulatorio de la energía vital en el cuerpo mental y etérico, y crea impedimentos entre la luz del Alma y la personalidad.
La cristalización de la mente crea al fanático. Un hombre en el Sendero no es un fanático. El fanatismo es el principal obstáculo en el Sendero. Impide al aspirante que penetre en una dimensión superior. Se vuelve más cristalizado día a día, a medida que continúa su meditación en el sendero equivocado, y eventualmente sólo queda la cubierta externa de su forma-de-pensamiento, mientras muere y se desvanece el fuego interior de la creatividad.
A través del modo equivocado de meditación el hombre fortalece las formas-de-pensamientos de la discriminación racial, religiosa e ideológica, y se aprisiona en ellas. Esto eventualmente da por resultado odio, celos y asociadas actitudes negativas físicas y emocionales... y guerras.
Tal hombre se separa de los demás, y para proteger sus tesoros inexistentes ataca a los enemigos de sus imaginaciones, a quienes posiblemente están bajo un género diferente de ilusión.
Algunos de los métodos o motivos equivocados de meditación pueden mencionarse aquí. Es equivocado:
1. Meditar sobre el significado superficial y no tratar de penetrar en el significado y la significación más profunda del pensamiento-semilla. 2. Usar el pensamiento-semilla para verificar lo que usted ya conoce. 3. Reflexionar y meditar sobre el pensamiento-semilla teniendo en su mente el motivo de usar sus descubrimientos para sus propios fines separativos, o usarlos para atacar y controlar a los demás. 4. Meditar en un esfuerzo para justificar la realidad de su propio punto de vista, su propia doctrina o dogma, o para probar la superioridad de su línea de pensamiento.
Todos estos son métodos de meditación débil o equivocada.
La meditación no debe efectuarse para satisfacción personal, ni en procura de poder o dominio sobre las voluntades de los demás, sino que deberá efectuarse para hallar las leyes, los principios, las energías detrás de su pensamiento-semilla, para servicio y liberación de la humanidad, sin interesar cuánto ni de qué modo sus hallazgos contradigan el contenido de su mente inferior o arriesguen su seguridad personal.
La meditación es un gran vuelo rumbo al Infinito, rechazando diaria, semanal, mensual y anualmente todo lo que se conoce y acepta, y entrando en lo desconocido firme y progresivamente. Su máximo motivo deberá ser esparcir vida proporcionada a su estado de realización.
Quienes construyen grandes carreteras saben de los muchos géneros de obstáculos a eliminar. Quienes están familiarizados con el mundo astral conocen el laberinto extraño y caótico que el neófito deberá pasar.. El mundo mental tiene también sus iceberg cristalizados, construidos por las mentes a lo largo de las edades. Quienes meditan deberán rechazar con firmeza las viejas formas-de-pensamientos y aspirar a una luz nueva hasta que lleguen al plano en el que puedan tocar las energías del pensamiento de la Nueva Era, del nuevo mundo y del nuevo cielo.
Esto no es fácil porque nuestras mentes están asociadas, a través de innumerables hilos, con seculares formas-de-pensamientos que, en cada nivel, acometen a nuestra mente y reclaman reconocimiento. Pero si el discípulo es firme en sus esfuerzos, un día pasa la "barrera del sonido" de lo viejo y entra en la libertad del Infinito.
Un verdadero discípulo, al hacer meditación, se libera de su yo inferior, de sus intereses egoístas, de sus modelos estrechos y cristalizados. Con gran humildad respeta a la luz de cualquier forma, sin estar aprisionado por esa forma, y trata de liberarla para la humanidad única en nombre de la luz única, del amor único y de la existencia única.
2. Los peligros del astralismo
Este es el peligro en que caen muchos aspirantes bienintencionados. Debido a falta de alineación y a bajos desarrollos psíquicos pasados, el aspirante, en el tiempo de la meditación se desliza dentro del mundo astral y a través de sus sentidos astrales oye, toca, ve, gusta y huele en el mundo astral, según su inclinación.
El mundo astral es una esfera de fuerzas que actúan y construyen formas sobre los "prototipos" de los deseos. El alcance de los deseos nuestros y del mundo es ilimitado. Pueden mezclarse con sombras positivas y negativas, egoístas y desinteresadas, con amor y odio, con belleza y fealdad, con miedo y valentía.
Nuestro cuerpo astral es un grabador permanente, ya sea que esté dormido o despierto. La mayoría de las grabaciones se hunden en él, y por largo lapso no nos molestan ni dan placer. Pero cuando el aspirante cae en el mundo astral, voluntaria o renuentemente, se armoniza con algunas de estas viejas grabaciones, o tapes, y éstos empiezan a sonar a través de él. Oye voces extrañas o ve sucesos extraños, y demás. Ninguna grabación del mundo astral se vuelve a expresar como fue sino que se mezcla con la fantasmagoría de ese mundo. De esa manera, el hombre puede ser atrapado por la red que se impartiera hace años y años, dando la impresión de que es un poseso. A esto puede añadirse la influencia de aquellas entidades que viven en esa esfera, atrapadas por los hilos de hechizos y viviendo en un real infierno de ilusiones.
El mundo astral es un mundo turbulento de movimiento, color, forma, gusto y olor, y quienquiera caiga en esa esfera de fuerzas y formas ilusorias y no se libre de aquélla, pierde su cordura y salud.
Las personas que no desarrollaron el plano mental superior y que no están en contacto con sus Almas entran en el mundo astral como seres dormidos o entidades semiconscientes después de fallecer. Viven en el plano astral como cadáveres flotantes, llevados aquí y allá a través de las ondas creadas por sus sueños. Tales entidades no están allí largo tiempo, sino que entran en la encarnación a través de sus deseos interiores de existencia material.
En los planos astral y mental, el alma humana, según su vigilia. trata de "asimilar en el residuo de las encarnaciones". Se nos dice que cuando el hombre entra en el plano astral tendrá un breve contacto con el Alma, y a la luz de este contacto puede ser capaz de ver toda su encarnación pasada esparcida frente a él como un mapa; entonces tomará tres decisiones:
una para su cuerpo físico,
una para sus centros etéricos de fuerza,
una para su cuerpo astral y para su medio ambiente futuro.
Usted puede tener consciencia completa en el mundo astral si, mientras estuvo en la tierra, pudo construir su Antahkarana y funcionar conscientemente en el mundo astral. Tal logro le da poder y libertad para entrar en ese plano y, sin ser atrapado, servir a quienes por diferentes razones no despertaron aún o están atrapados en los hechizos astrales. Esto significa que usted no desarrolla su consciencia en el mundo astral tan sólo porque descartó su cuerpo físico: usted no es más sabio que antes.
A veces sucede que, debido a una muerte repentina, alguna entidad que tiene algún grado de desarrollo espiritual está en el mundo astral como un ser semiconsciente. A menudo, piensa que aún vive en el mundo físico, teniendo continuamente la misma experiencia amarga de la muerte. En tales casos, los seres vivos que están conscientes en el plano astral vienen para ayudarle y despertarle, e introducirle en las esferas superiores. Es nuestro desarrollo en la tierra el que determina la posibilidad de continuar nuestro progreso en el lado sutil de la vida.
El plano astral es una trampa real. Sólo quienes, mientras están encarnados, tienen control real sobre la sustancia astral y sobre sus actividades mentales pueden entrar y pasar ese plano sin ser atrapados, porque cualquier deseo, cualquier ansia, o recuerdo, pueden crear formas correspondientes en el plano astral, haciéndoles creer que viven en un mundo real, o que están en un mundo que les da la máxima libertad para tener cuanto quieren. Una vez que esto empieza, el hombre no quiere salir jamás de este mundo, a no ser que la fuente de sus temores empiece también a tomar forma y deformar su felicidad. Y porque las emociones negativas son más abundantes que las positivas. la entidad habitualmente termina su vida en el plano astral después de largo tiempo de sufrimiento y regresa a la tierra.
El plano astral no es un principio; es creado por nuestros deseos y hechizos. Cuando nuestros hechizos y deseos astrales desaparecen, no poseemos más cuerpos astrales y no somos influidos por el mundo astral.
El cuerpo astral entra en la existencia cuando la sustancia intuitiva o la sustancia sensible se mezcla con nuestro cuerpo etérico que atrae a la sustancia sensible a través de sus impulsos y tendencias, y forma deseos y hechizos.
Cuando el cuerpo astral se purifica de todos los hechizos, se convierte en una extensión del plano búdico y sirve como un vehículo puro de sensibilidad. Ningún hombre puede trabajar en cualquier plano sutil si en su consciencia física no desarrolló su consciencia hasta un grado que conscientemente pueda hacer funcionar en ese plano mientras está en la encarnación física.
Las personas a veces piensan que el conocimiento mental es una garantía de entrada en el mundo mental. Esto no es cierto, si sus aspiraciones mentales no llevan su consciencia hasta el piano mental superior o plano del Alma. Un desarrollado mental inferior avanzado puede incluso construir un muro entre los planos inferior y superior y entonces el hombre no podrá entrar en los planos superiores durante siglos, permaneciendo como un materialista.
Se nos dice que una cosa no puede captarse en los mundos sutiles si no se capta aquí en el plano `físico. Para nosotros, la principal escuela de aprendizaje es la existencia del plano físico. Si en nuestra consciencia física podemos penetrar en el plano mental superior en los planos intuitivos e incluso superior, entonces, después que dejemos nuestros cuerpos, podremos estar conscientes en esos planos también. Volvemos una y otra vez a construir la Línea de comunicación con los reinos superiores en nuestra existencia física.
La entidad desencarnada, después de separarse de la "añagaza" y de los hechizos del plano astral, entra en el plano mental.. Aquí pasa un tiempo brevísimo si antes no pudo extender y desarrollar su cuerpo mental. Después de un período cortísimo regresa a la encarnación.
Si es un avanzado, que extendió y desarrolló su cuerpo mental hasta un alto grado, estará más tiempo en ese plano para asimilar sus experiencias mentales, y verá el pasado, el presente y el futuro en un destello de luz. Así, la consciencia de una existencia continua penetrará lentamente en la consciencia cerebral, cuando él "va y vuelve".
Se nos dice que sólo los discípulos e iniciados, que están mentalmente orientados y mentalmente enfocados, no entran en el plano astral sino que entran directamente en el plano mental.
Si es un iniciado de alto grado, entrará inmediatamente en el plano búdico, y quizá "no salga más".
El mundo astral es una esfera de un género especial de sustancia que responde inmediatamente a todas nuestras voliciones, pensamientos, aspiraciones o impulsos. Una vez que usted entra en él, ve que se forman y disuelven rápidamente muchos coloridos acontecimientos según sus innominados impulsos, aspiraciones, pensamientos y voliciones, que están en cambio y movimiento continuos y en varias intensidades. Todo lo que usted ve es la respuesta de su sustancia astral, que refleja sus deseos, impulsos, sueños y modificaciones mentales. La parte cómica de esto es que usted no se da cuenta de que cuanto ve o experimenta es su creación, su propia expresión, que a veces se convierte en el vehículo de las entidades astrales, que representan una obra o comedia ilusoria para usted, para hechizarle y atraparle aún más.
Este mundo puede perder su dominio en quienes generan fuertes aspiraciones en el plano físico. Estas aspiraciones los impulsan a gran velocidad a través del mundo astral, y los hacen tomar rumbo hacia los planos mentales superiores.
Una vez que nuestras aspiraciones son de orden superior, nuestros hechizos e ilusiones perderán su poder de encantamiento, y nuestras experiencias en cualquier nivel se convertirán en conocimiento, debido a nuestra persistente luz de la consciencia. El peligro más común que afronta el aspirante que no aprendió las lecciones de alineación es caer en este mundo astral y otras muchas voces de los habitantes de esa esfera, cuando intentaba penetrar en el mundo mental superior. Con estas voces se toma contacto durante la denominada "meditación" y a veces se las oye en otras ocasiones, causando mucha angustia, miedo o goce al escuchar.. las voces le dan diversos consejos y de esa manera desorientan al aspirante, pues las entidades que se hallan en este plano son principalmente hechizadas.
Para impedir tales fenómenos y experiencia, que pueden conducir a uno a horribles consecuencias físicas. Algunos aspirantes que cayeron en tal trampa piensan que la voz que oyen es la voz interior y verdadera, y obedecen ciegamente, hasta que ven que es demasiado tarde para que escapen. Su cerebro se debilita cada vez más, su sistema nervioso se destroza, y pierden su contacto con la realidad.
Para discriminar entre tales voces y la voz verdadera uno deberá usar la razón pura. Deberá saber que la verdadera voz interior del YO REAL nunca fuerza, nunca exige, nunca halaga, nunca dice nada para aumentar las vanidades de una persona ni el hechizo de su ser importante. Asimismo, nunca sugiere negatividad, separación y miedo. Da alegría, energía y voluntad-hacia-el-bien.
Otros ataques pueden llegar a través de los demás sentidos del aspirante en forma de apariciones, olores, etc. Y la acción más protectora en tales casos es detener toda meditación y mantenerse ocupado con libros científicos, como química, física, geometría, álgebra y demás, efectuando serios estudios sobre estos temas, hasta que la consciencia se enfoca en el plano mental, y se remienda el desgarro de la tela etérica que conduce al neófito al mundo astral.
En el futuro, cuando el hombre está listo para funcionar en los planos mentales superiores, estudiará el mundo astral. Incluso osará entrar en él a fin de rescatar a aquellas almas que se deslizaron en él debido a su ignorancia e intereses erróneos y prematuros.
El peligro de la sobreestimulación
La sobreestimulación ocurre cuando:
a) Hay un exceso de energía que fluye hacia adentro.
b) Los vehículos del hombre no tiene el grado necesario de purificación.
c) El hombre no tiene una salida apropiada para el servicio.
La energía excesiva ocurre cuando el aspirante toca prematuramente niveles altamente cargados de los planos astral superior, mental superior e intuitivo. Puede tocar estos niveles repitiendo poderosos mantrams, mediante la ingestión de drogas, la realización de ejercicios respiratorios, la práctica de largas meditaciones, la concentración de su mente en ciertos centros, el uso prematuro de ejercicios de visualización, y la meditación sin obedecer las antiguas reglas y sin tener dentro de él las condiciones correctas.
Esta inundación de energías puede estimular el centro sexual el plexo solar, los centros del corazón o la cabeza, o cualquier centro, y causar problemas psicológicos y físicos. Si los centros debajo del diafragma son estimulados, crean principalmente problemas en sus relaciones sociales, más trastornos y hechizos orgánicos. Si se sobre estimulan los centros del corazón y de la garganta, tendremos principalmente problemas de salud, más complicaciones e ilusiones religiosas e ideológicas. Si se sobreestimula nuestros centros de la cabeza, usualmente tendremos problemas psicosomáticos y horribles complicaciones mentales, problemas de salud y maya.
Es necesario para el estudiante ir lentamente preparando y cambiando sus vehículos mediante luz de sol y prana, mediante dieta apropiada, mediante una vida de amor, belleza, benevolencia, y mediante una vida de altos ideales y grandes visiones. Una vez purificados los vehículos, podrán contener la ardiente energía que entra, y se volverán radiactivos y rítmicos en sus expresiones.
En las escuelas ocultas de meditación, los maestros no permiten que un hombre medite o siquiera habite mentalmente en altas ideas si ven que el aspirante tiene emociones negativas, pensamientos separativo y baja vitalidad. Bajo estas condiciones, la meditación saca más energía ardiente que estimula el pensamiento separativo y las emociones negativas, o las semillas de la perturbación en los cuerpos etéricos o astrales. Las escuelas ocultas tratan, mediante varios ejercicios físicos, emocionales y mentales, de curar y purificar los vehículos y plantar una alta visión en los corazones de los aspirantes antes de que empiecen a ser instruidos en los secretos de la meditación oculta.
En estos días, la repetición de mantrams causa mucha sobreestimulación, especialmente en nuestros jóvenes que tienen gran aspiración y motivos puros y no tienen la preparación necesaria en los niveles mentales para estar en medio de las ardientes energías que entran, liberadas a través de su cántico. Mediante la repetición de mantrams el aspirante crea colores y formas sutiles en el mundo subjetivo, que atraen ciertas energías y algunos devas, ángeles y huestes celestiales.
El Maestro Tibetano dice:
"Hasta que la facultad interior de la clarividencia esté algo desarrollada este conocimiento de los mantrams permanece prácticamente inútil y puede ser una amenaza."
También dice:
"El desarrollo de la intuición por medio de la aspiración, esfuerzo, fracaso y renovado esfuerzo que termina en buen éxito es de lejos más provechoso para el Ego que los rápidos resultados provocados por el uso del sonido." Estas energías y los contactos usualmente inconscientes sobreestimulan los impulsos y tendencias ciegos, los hechizos e ilusiones, y eventualmente el aspirante se halla en una situación desconcertante.
Uno no deberá engañarse con los efectos superficiales. El peligro empieza muy lentamente y usted no lo siente, pero de repente ve que está bajo el control de fuerzas físicas, emocionales o mentales. Ve que aumentan tremendamente sus impulsos sexuales. Ve que se vuelve negativo e irritable. Ve que se vuelve muy crítico, egoísta e impositivo, o mortalmente indiferente e insensible.
Los mantrams también se usan para aquietar la mente e invocar la paz. Mediante la repetición de mantrams podemos crear realmente paz. Nuestros hermanos hindúes, las iglesias orientales y católicas usan a menudo mantrams. Pero en ello hay un gran peligro. Mediante la repetición de los mantrams, usted puede poner su mente en un trance hipnótico, y en este trance muchas sugestiones hipnóticas pueden entrar en su mente sin que usted lo note.
Mediante el uso de estos mantrams usted puede también establecer comunicación astral-intuitiva y sentirse elevado, pacífico y alegre. Pero la elevación, la paz y la alegría ilusorias no le ayudan. Cuando la energía del nivel intuitivo se derrama dentro del cuerpo astral, sus hechizos se vuelven más sobreestimulados, activos y dominantes.
La meta de la meditación no es crear una mente dormida sino crear una mente purificada, extremadamente bien organizada, sensitiva y bien entrenada de modo que un hombre pueda usarla como un faro y como un transmisor de impresiones superiores al mundo de los hombres.
La mente no deberá ser puesta en inactividad o en blanco. Esto lleva a una inhibición de las ondas o formas del pensamiento que circulan en la atmósfera mental. Se congelan, por así decirlo, y se corta del cerebro el fluido circulante de energía vital. Esto causa gran fatiga, que se expresa en debilitamiento de la memoria y de una vida creadora. La mente no se controla a través de la inhibición sino mediante la transmutación y la transformación. A través de la meditación correcta, el contenido de la atmósfera mental se sublima y atraviesa un proceso en fusión en el que las viejas formas cambian en sustancia energética que se usará para construir formas más avanzadas que sirven a ideas mayores, pensamientos mayores y metas mayores.
 

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